返回 2025年08月13日

　　灯光亮起，却无人起身，有人抑制不住地哽咽，有人久久凝视着银幕，有人轻抚胸口试图平复心绪……憋闷、愤怒、心痛、悲怆交织在一起，压在每一位观众的心头。
　　——这是观众镜头下电影《南京照相馆》散场时的一幕。
　　《南京照相馆》为何能深切地击中人心？这穿透银幕的悲怆，唤醒了怎样的集体共鸣？或许，透过影片中直抵人心的台词，能找到答案。

　　“照片能褪色，但历史不会——它只是等有人翻开”

　　真实，从来都拥有直抵人心的震撼力量。
　　《南京照相馆》讲述了躲藏在照相馆里的人们将记录日军罪证的影像护送出城，让暴行的真相得以留存的故事。
　　影片原型为南京城内华东照相馆学徒罗瑾的真实经历：他将16张日军拍摄的罪证照片装订成册，后由爱国青年吴旋在险境中接力守护，最终成为南京大屠杀案“京字第一号证据”和战后审判日本战犯的铁证。
　　电影中那些让观众屏息攥拳的场景，每一处都能在史料中找到原型——
　　比如，日军士兵举刀炫耀“杀人比赛”的狞笑，与历史照片里两名少尉“百人斩”的病态合影如出一辙。
　　日军将中国人装进邮袋溺死的情节，在侵华日军写下的《东史郎日记》里有着更刺骨的记录：“大声哭喊着的中国人被装进了邮袋，袋口被扎紧，他拼命地挣扎着、哭喊着……突然，‘澎！’手榴弹爆炸了，掀起了水花。过了一会儿，水平静下来，游戏就这样结束了。”
　　看着南京城内惨死百姓的鲜血染红河水，日军摄影师说出的台词——“看上去像一片血海，色彩绚丽。我要有彩色胶卷就好了，将是一幅多么震撼人心的照片”，是主创团队在史料中发掘的日军亲口描述。
　　
　　“我们不是朋友”

　　电影中有这样一个场景，令人印象深刻：日军摄影师伊藤秀夫为了让阿昌为他洗照片，竟虚伪地说：“我们是朋友。”
　　可这一口一个“朋友”的背后，藏着的是军国主义的虚伪与残暴：他会给路边的狗投喂饭团，却对脚边中国人的尸体视若草芥；会眼睁睁看着士兵将婴儿摔死，只冷漠抱怨“别把队伍搞乱”；会假意承诺安排“通行证”，转身却借刀杀人，还自诩这是践行“仁义礼智信”。
　　阿昌亲眼看见伊藤秀夫的种种暴行后，在临死前盯着他说出：“我们不是朋友！”这声呐喊，饱含对侵略者的愤怒与痛恨，也喊出了无数被压迫者的心声——豺狼披上羊皮终究还是豺狼，侵略者的伪善面具下，永远跳动着军国主义那颗凶恶残暴的心。
　　正如导演申奥所说：“影片反复提及‘朋友’二字，借其充分揭露日军伪善与欺骗的本质”“放到当下和平年代来看，我们依旧要提醒自己，分清楚是非曲直、正邪对错”。

　　“血洗过的胶卷不会说谎”

　　电影《南京照相馆》的官方英文名为“Dead To Rights”，意为“铁证如山”。
　　导演申奥说：“日军当年的暴行不仅是军事侵略，更是一场舆论战、文化战。我们要做的，就是用影像击碎他们的谎言。”
　　编剧张珂说：“现在国际舆论上，有很多声音在美化当年丑恶的历史，在消解二战的叙事，所以我们在创作这部片子的时候就已经在讨论，要争夺二战叙事的话语权。”
　　不是所有施暴者都会承认错误。影片中，日军为掩盖罪行、引导国际舆论，聚集城内幸存者，逼迫他们在枪口下拍摄“亲善照”，要求亲友刚死于屠刀下的人们对着镜头微笑，而记录血腥屠杀的照片，则被印上“不许可”外传的印章。现实中，日本右翼势力仍企图淡化、歪曲、抹杀这段历史真相，否认南京大屠杀。
　　88年过去，侵略者的枪声淹没在历史尘埃里，但中华门城墙上的弹孔依然清晰可见；南京城的不绝哀号已随风逝去，但“万人坑”的累累白骨还在。南京大屠杀惨案铁证如山，所有审判早已对这一罪行下了历史结论和法律定论，不容篡改！

　　“铭记历史，吾辈自强”

　　影片结尾“铭记历史，吾辈自强”八个字，既是对那段血泪历史的郑重回望，更是对民族未来的铿锵宣言。
　　导演申奥说：“希望这部影片可以让观众在光影当中铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。”
　　这份深埋心底的力量与渴望，在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆尾厅留言区得到真挚印证——“历史”与“和平”成为留言高频词；有孩子用稚嫩笔迹写下“好好学习，振兴中华”“做一个对祖国有用的人”“历史的镜头，照亮前行的路”……一笔一画里是后人对苦难的铭记、对和平的珍视。
　　每一次对历史的回望，从不是为了延续仇恨，而是为了从苦难中汲取前行的力量。
　　电影里，龙套演员林毓秀在绝境中执拗追问：“万一日本人真的输了呢？”而今天，我们恰好就站在他们仰首祈盼的“万一”里。
　　当你走出影院，望见今日之盛世中国——山河无恙、万家灯火，这人间烟火，正是他们用无数个“万一”的信念，一寸一寸焐热的明天。
(转自青岛宣传)